本文作者：木春山（国际问题评论员）互联网配资平台
伊朗最高宗教领袖有了新动向。
7月26日，他在父亲葬礼后第一次发表了声明。这次表态是借着黎巴嫩真主党对外传递了一个消息。
此前黎巴嫩真主党负责人给他写了一封信。伊朗也没说这封信里到底写的是什么。不过如今他对这封信给出了自己的回信。
其中提到了两个重要问题。
第一，他表态坚决支持黎巴嫩真主党继续在该国的地位，反对解除真主党的武装武装。同时还强调支持黎巴嫩的主权和领土完整。
第二，他表示美国必须要履行备忘录。也就是说，以色列必须要完全撤出黎巴嫩。这个是履行美国和伊朗达成协议的首要条件。
但是木叔发现，他这次的回信依然是通过伊朗国家电视台发出的，自己没有露面，也没有发声。
换句话说，从战争开始到现在，这个人从来没有展示过自己的形象，也没有对外表达自己的声音。甚至在前几天在父亲哈梅内伊的葬礼上，他也没有露面，也没有发视频发音频。
当时就引起了各界很大的疑惑。不过被伊朗官方渲染的反美气氛以及革命卫队突袭商船酿成和美国的13天战火给压过了风头。
如今，在父亲葬礼之后，这位最高宗教领袖第一次发表声明。
虽然找了一个由头是真主党，但是对外展示自己依然大权在握、控制一切的意思再明显不过了。
不过木叔注意到，这一段外界对他的疑问却越来越多，甚至伊朗内部的什叶派教士集团有一些不满也已公开化了。
来说几个迹象。
第一个迹象，军方和教士集团有了异议。
7月26日伊朗媒体报道，该国国防大学的一名教师皮鲁兹曼德公开将最高宗教领袖持续隐身描述为一种“煽动”（fitna）形式，并质疑这种状况还能持续多久。
他警告称，在战争和不安全的阴影下，将最高领袖隐藏起来，等于剥夺了国家和老百姓看到一国最高领袖的机会，他还说这正在削弱伊朗建立起来的所谓抵抗轴心，也就是支持真主党、胡塞等反对以色列的力量。
而伊朗最高宗教领袖这时候给真主党的回信公开了，正好等于回应这个判断。因而时机还是很耐人寻味的。
众所周知，伊朗是一个宗教治国的国家，什叶派教士集团控制着伊朗社会的方方面面。比如深入军队社会生活。
那么此人虽然是一名军队教师，他其实也是一名宗教人士。这个言论就代表着伊朗什叶派教士集团和军方内部对哈梅内伊之后伊朗政局的走向的深刻担忧。
毕竟最高宗教领袖迟迟都没有见面，连他们这些教士集团的宗教人士和他都没有办法讨论宗教问题，这就是非常奇怪的一个迹象。
因此互联网配资平台，他的表态肯定不仅代表个人，而代表了这个军方内部和宗教集团内部的一部分人。
这说明对最高宗教领袖的长期隐身的质疑，已经从社会和政府层面，蔓延到了军队和宗教阶层。这显然对伊朗是一个不利的迹象。
第二，伊朗最高宗教领袖的岳父声称从来没有见过他。
这个迹象也很不寻常。
因为如果他受伤，甚至很重，亲人肯定要去照看，毕竟他很多的亲戚已经去世了，能留下来的亲人不多了。
但是岳父说从来没有见过他，而且是几个月来第1次公开对外透露这个重要消息。沉默了几个月，如今终于公布，这意味着什么？
再加上不久之前，伊朗外长在接受自媒体采访的时候，也表达了对最高宗教领袖长期隐身的看法。
他甚至差点说漏嘴。
当自媒体人问他是否见过新任最高宗教领袖的时候，他说从来没有见过，只有很少的几个人和他见过面。
从视频当中看，伊朗外长最初想表达的是：只有一个人见过，后来收回了这个话，说极少数人见过。这就又增加了外界的疑惑。
这个见过最高宗教领袖的一个人或者极少数人是谁？他对外通过这个人传递出来的信息是不是他自己的真实心态流露？
伊朗人确实很有怀疑的理由。
还有个迹象是——这次最高宗教领袖谈到真主党的问题，似乎和之前自己的表达不一样。
之前他说不相信这个备忘录协议，只是在伊朗总统的劝说之下，他同意和美国进行谈判。
如今的回信里，他让美国履行这个备忘录协议，施压以色列撤军，似乎对这个备忘录比之前更积极。
因此，围绕最高宗教领袖的谜团依然不会通过他的一份声明解开，今后一段时间还会继续影响伊朗内部的形势与走向。
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